【苞桑】的意思是什么？【苞桑】是什么意思？
【苞桑】的意思是什么？【苞桑】是什么意思？
【苞桑】的意思是：苞桑bāo sāng1.桑树之本。●《易否》：「其亡其亡，系于苞桑。」●孔颖达疏：「苞，本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。」●《南史宋纪上武帝》：「若乃草昧经纶，化融于岁计，扶危静乱，道固于苞桑。」●康有为《上清帝第二书》：「民心固结，国势自系于苞桑矣。」2.比喻牢固的根基；根深柢固。●唐欧阳詹《吊汉武帝文》：「已临隧炭，几绝苞桑。」●宋邵伯温《闻见前录》卷十九：「或覆而终焉，或苞桑而振者。」●清黄宗羲《子刘子行状》：「除此三大衅，而国家苞桑之业，已在世世。」3.《易否》：「其亡其亡，系于苞桑。」●孔颖达疏：「若能其亡其亡，以自戒慎，则有系于苞桑之固，无倾危也。」后因用「苞桑」指帝王能经常思危而不自安，国家就能巩固。●《后汉书吴汉盖延等传论》：「光武审《黄石》，存苞桑，闭玉门以谢西域之质，卑词币以礼匈奴之使，其意防盖已弘深。」李贤注：「言圣人居天位，不可以安，常自危惧，乃是系于苞桑也。」●宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗：「明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。」●《三国演义》第十三回：「人君当守‘苞桑’戒，太阿谁执全纲纪。」4.丛生的桑树。●《诗唐风鸨羽》：「肃肃鸨行，集于苞桑。」★「苞桑」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354★「苞桑」在《汉语辞海》的解释★「苞桑」在《重典》的解释苞桑bāo sāng1. 桑之本。 《易否》：「其亡其亡，于苞桑。」 孔疏：「苞，本也。凡物於桑之苞本，牢固也。」 《南史宋上武帝》：「若乃草昧，化融於，扶危，道固於苞桑。」 康有《上清帝第二》：「民心固，自苞桑矣。」2. 比喻牢固的根基；根深柢固。 唐詹《吊武帝文》：「已隧炭，苞桑。」 宋邵伯《前》卷十九：「或覆而焉，或苞桑而振者。」 清宗羲《子子行》：「除此三大，而家苞桑之，已在世世。」3. 《易否》：「其亡其亡，於苞桑。」 孔疏：「若能其亡其亡，以自戒慎，有於苞桑之固，危也。」後因用「苞桑」指帝王能常思危而不自安，家就能固。 《後延等》：「光武《石》，存苞桑，玉以西域之，卑以匈奴之使，其意防已弘深。」 李注：「言人居天位，不可以安，常自危，乃是於苞桑也。」 宋庭《磨崖碑後》：「明皇不作苞桑，倒四海由。」 《三演》第十三回：「人君守‘苞桑’戒，太阿全。」4. 生的桑。 《唐羽》：「行，集于苞桑。」
苞桑的拼音
bāo sāng
苞桑是什么意思
苞桑
bāo sāng1.桑树之本。
●《易否》：「其亡其亡，系于苞桑。」
●孔颖达疏：「苞，本也。凡物系于桑之苞本，则牢固也。」
●《南史宋纪上武帝》：「若乃草昧经纶，化融于岁计，扶危静乱，道固于苞桑。」
●康有为《上清帝第二书》：「民心固结，国势自系于苞桑矣。」2.比喻牢固的根基；根深柢固。
●唐欧阳詹《吊汉武帝文》：「已临隧炭，几绝苞桑。」
●宋邵伯温《闻见前录》卷十九：「或覆而终焉，或苞桑而振者。」
●清黄宗羲《子刘子行状》：「除此三大衅，而国家苞桑之业，已在世世。」3.《易否》：「其亡其亡，系于苞桑。」
●孔颖达疏：「若能其亡其亡，以自戒慎，则有系于苞桑之固，无倾危也。」后因用「苞桑」指帝王能经常思危而不自安，国家就能巩固。
●《后汉书吴汉盖延等传论》：「光武审《黄石》，存苞桑，闭玉门以谢西域之质，卑词币以礼匈奴之使，其意防盖已弘深。」
李贤注：「言圣人居天位，不可以安，常自危惧，乃是系于苞桑也。」
●宋黄庭坚《书磨崖碑后》诗：「明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。」
●《三国演义》第十三回：「人君当守‘苞桑’戒，太阿谁执全纲纪。」4.丛生的桑树。
●《诗唐风鸨羽》：「肃肃鸨行，集于苞桑。」
★「苞桑」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354
★「苞桑」在《汉语辞海》的解释
★「苞桑」在《重典》的解释
苞桑
bāo sāng1. 桑之本。
《易否》：「其亡其亡，于苞桑。」
孔疏：「苞，本也。凡物於桑之苞本，牢固也。」
《南史宋上武帝》：「若乃草昧，化融於，扶危，道固於苞桑。」
康有《上清帝第二》：「民心固，自於苞桑矣。」2. 比喻牢固的根基；根深柢固。
唐詹《吊武帝文》：「已隧炭，苞桑。」
宋邵伯《前》卷十九：「或覆而焉，或苞桑而振者。」
清宗羲《子子行》：「除此三大，而家苞桑之，已在世世。」3. 《易否》：「其亡其亡，於苞桑。」
孔疏：「若能其亡其亡，以自戒慎，有於苞桑之固，危也。」後因用「苞桑」指帝王能常思危而不自安，家就能固。
《後延等》：「光武《石》，存苞桑，玉以西域之，卑以匈奴之使，其意防已弘深。」
李注：「言人居天位，不可以安，常自危，乃是於苞桑也。」
宋庭《磨崖碑後》：「明皇不作苞桑，倒四海由。」
《三演》第十三回：「人君守‘苞桑’戒，太阿全。」4. 生的桑。
《唐羽》：「行，集于苞桑。」
用苞桑造句
1.太平天国刘盛培《建天京于金陵论》：“奠安宇宙，爱资天京之雄；表里山河，永系苞桑之固。”>