【苞苴】的意思是什么？【苞苴】是什么意思？
【苞苴】的意思是什么？【苞苴】是什么意思？
【苞苴】的意思是：苞苴bāo jū1.苞，通「包」。即蒲包。用苇或茅编织成的包裹鱼肉之类食品的用具。●《礼记少仪》：「笏、书、、苞苴……其执之，皆尚左手。」郑玄注：「谓编束萑苇以裹鱼肉也。」●《礼记曲礼上》：「凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命，如使之容。」●孔颖达疏：「苞者以草包裹鱼肉之属也，苴者亦以草藉器而贮物也。」2.苞，通「包」。指包裹，包扎。●《诗卫风木瓜》「匪报也，永以为好也」汉郑玄笺：「以果实相遗者，必苞苴之。」3.苞，通「包」。馈赠的礼物。●《庄子列御寇》：「小夫之知，不离苞苴竿牍。」●钟泰发微：「古者馈人鱼肉之类，用茅苇之叶，或苞之，或藉之，故曰‘苞苴’。」●汉贾谊《新书礼》：「苞苴时有，筐篚时至，则群臣附。」●《梁书王僧孺传》：「家贫，无苞苴可以事朋类。」4.苞，通「包」。指馈赠。●汉刘向《列女传许穆夫人》：「古者诸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大国也。」5.苞，通「包」。贿赂。●《荀子大略》：「汤旱而祷曰：‘……苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！’」杨注：「货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。」●唐李德裕《管仲害霸论》：「近世有以宫中之乐饵君者，而苞苴日行，纪纲日坏，朋党益炽，谗言益昌。」●严复《原强》：「美国华盛顿立法至精，而苞苴贿赂之风，至今无由尽绝。」★「苞苴」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354★「苞苴」在《汉语辞海》的解释★「苞苴」在《重典》的解释苞苴bāo jū1. 苞，通「包」。即蒲包。用或茅成的包裹肉之食品的用具。 《少》：「笏、、、苞苴……其之，皆尚左手。」 玄注：「束萑以肉也。」 《曲上》：「凡以弓苞苴笥人者，操以受命，如使之容。」 孔疏：「苞者以草包裹肉之也，苴者亦以草藉器而物也。」2. 苞，通「包」。指包裹，包扎。 《木瓜》「匪也，永以好也」玄：「以果相者，必苞苴之。」3. 苞，通「包」。的物。 《子列寇》：「小夫之知，不苞苴竿。」 泰微：「古者人肉之，用茅之，或苞之，或藉之，故曰‘苞苴’。」 《新》：「苞苴有，筐篚至，群臣附。」 《梁王僧孺》：「家，苞苴可以事朋。」4. 苞，通「包」。指。 向《列女穆夫人》：「古者侯之有女子也，所以苞苴玩弄，援於大也。」5. 苞，通「包」。。 《荀子大略》：「旱而曰：‘……苞苴行？夫？何以不雨至斯也！’」注：「必以物苞裹，故之苞苴。」 唐李德裕《管仲害霸》：「近世有以中之君者，而苞苴日行，日，朋益，言益昌。」 《原》：「美盛立法至精，而苞苴之，至今由。」
苞苴的拼音
bāo jū
苞苴是什么意思
苞苴
bāo jū1.苞，通「包」。即蒲包。用苇或茅编织成的包裹鱼肉之类食品的用具。
●《礼记少仪》：「笏、书、、苞苴……其执之，皆尚左手。」郑玄注：「谓编束萑苇以裹鱼肉也。」
●《礼记曲礼上》：「凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命，如使之容。」
●孔颖达疏：「苞者以草包裹鱼肉之属也，苴者亦以草藉器而贮物也。」2.苞，通「包」。指包裹，包扎。
●《诗卫风木瓜》「匪报也，永以为好也」汉郑玄笺：「以果实相遗者，必苞苴之。」3.苞，通「包」。馈赠的礼物。
●《庄子列御寇》：「小夫之知，不离苞苴竿牍。」
●钟泰发微：「古者馈人鱼肉之类，用茅苇之叶，或苞之，或藉之，故曰‘苞苴’。」
●汉贾谊《新书礼》：「苞苴时有，筐篚时至，则群臣附。」
●《梁书王僧孺传》：「家贫，无苞苴可以事朋类。」4.苞，通「包」。指馈赠。
●汉刘向《列女传许穆夫人》：「古者诸侯之有女子也，所以苞苴玩弄，系援于大国也。」5.苞，通「包」。贿赂。
●《荀子大略》：「汤旱而祷曰：‘……苞苴行与？谗夫兴与？何以不雨至斯极也！’」杨注：「货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。」
●唐李德裕《管仲害霸论》：「近世有以宫中之乐饵君者，而苞苴日行，纪纲日坏，朋党益炽，谗言益昌。」
●严复《原强》：「美国华盛顿立法至精，而苞苴贿赂之风，至今无由尽绝。」
★「苞苴」在《汉语大词典》第12871页 第9卷 354
★「苞苴」在《汉语辞海》的解释
★「苞苴」在《重典》的解释
苞苴
bāo jū1. 苞，通「包」。即蒲包。用或茅成的包裹肉之食品的用具。
《少》：「笏、、、苞苴……其之，皆尚左手。」
玄注：「束萑以裹肉也。」
《曲上》：「凡以弓苞苴笥人者，操以受命，如使之容。」
孔疏：「苞者以草包裹肉之也，苴者亦以草藉器而物也。」2. 苞，通「包」。指包裹，包扎。
《木瓜》「匪也，永以好也」玄：「以果相者，必苞苴之。」3. 苞，通「包」。的物。
《子列寇》：「小夫之知，不苞苴竿。」
泰微：「古者人肉之，用茅之，或苞之，或藉之，故曰‘苞苴’。」
《新》：「苞苴有，筐篚至，群臣附。」
《梁王僧孺》：「家，苞苴可以事朋。」4. 苞，通「包」。指。
向《列女穆夫人》：「古者侯之有女子也，所以苞苴玩弄，援於大也。」5. 苞，通「包」。。
《荀子大略》：「旱而曰：‘……苞苴行？夫？何以不雨至斯也！’」注：「必以物苞裹，故之苞苴。」
唐李德裕《管仲害霸》：「近世有以中之君者，而苞苴日行，日，朋益，言益昌。」
《原》：「美盛立法至精，而苞苴之，至今由。」