用“几(jǐ)”字组词
几 | 组词及解释 | 几的拼音 | jǐ |
---|---|---|---|
几的笔画 | 2画 | 几的五行 | 木 |
几的五笔 | MTN | 几的部首 | 几 |
“几”字的英文翻译
small table
带“几”字的组词
几年,几时,几何,几许,未几,几多,几曾,无几,老几,筵几,乌几,边几,几格,几事,几几,几决,通几,久几,投几,几密
“几”字是什么意思?
【几】读jǐ,笔画有2画,部首是几,五行为木。
几的意思是:
它的完整意思
1. 几 [jī]2. 几 [jǐ]
- 几 [jī]
〈名〉
(象形。本义:古人席地而坐时有靠背的坐具)
同本义
几,坐所以凭也。《说文》
掌五几五席之名物。《周礼司几筵》。注:“五几:左右玉雕彤漆素。”
室中度以几,堂上度以筵。《考工记匠人》
几杖,所以扶助衰也。《白虎通致仕》
必操几杖以从之。《礼记曲礼》
有司以几筵舍奠于墓左。《礼记檀弓》。疏:“依神也。”
或肆之筵,或授之几。《诗大雅行苇》
又如:几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、坐卧的器具);几榻(靠几与卧榻,常用以泛指日用器具);几簟(几席)
后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子
吾妻来归。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。明 归有光《项脊轩志》
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。《聊斋志异促织》
又如:几案(桌子。因几案用于办公,因以代表公牍文书);几案之才(处理公文的才能);几筵(古代称祭席与灵座;筵席,几席);几上肉(案上的肉,比喻任人宰割)
〈名〉
苗头;预兆
徒有疾恶心,奈何不知几。唐 苏涣《变律》
又如:几先(预兆,事先)
政务。通“机”
或问为政有几。《法言先知》。注:“要也。”
心缠几务,而虚述人外。《文心雕龙情采》
〈副〉
表示非常接近,相当于“几乎”、“差不多”
汉之为 汉,几四十年矣。 汉 贾谊《论积贮疏》
几死者数矣。唐 柳宗元《捕蛇者说》
几自刭死。(几,“几几乎”的省略写法)宋 文天祥《指南录后序》
几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)宋 文天祥《指南录后序》
几欲先走。《虞初新志秋声诗自序》
磴几不可登。清 姚鼐《登泰山记》
几自疑身外即战场。清 薛福成《观巴黎油画记》
有朕位几不保,命康与卿及同志速设法筹救之语。 清 梁启超《谭嗣同传》
又如:几有(几乎有;具有);几首(方言。那边);几虚(几乎徒然);几几乎(几几。几乎,差不多)
〈形〉
(会意。从戌。戌,兵守也。本义:细微,隐微)
同本义
,微也,殆也。《说文》
几者,动之微,吉之先见者也。《易系辞》传
一日二日万几。《书皋陶谟》
事父母几谏。《论语》
君子见几而作,不俟终日。《易系辞》
危险
本不固者末必几。《墨子》
〈动〉
接近;达到 [reach; achieve,attain]
几,近也。《尔雅》
月几望。《易小畜》
知乐则几于礼矣。《礼记乐记》
意几乎后言。《庄子天地》
学之所以不能几于古者,作此之由乎?清 刘开《问说》
夫工艺非细事也,西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。清 郑应《盛世危言技艺》
另见 jǐ
- 几 [jǐ]
[数]
(会意,本义:微,隐微)
表示肯定观念,意思是“虽少但仍有一些”
几家深树里,一火夜渔归。唐 项斯《江村夜归》
见哥哥如此分析,以为理之当然,绝无几微不平的意思。《醒世姻缘传》
又如:添几件衣服;给下一个人留下几朵花;几般儿(好几样,好几种;多么地;何等地);几见(极少见到);几微(一点;些微);几回价(几回家。几次地,多次地)
表示否定概念意思是“不多”“没有多少”
韩子亦无几求。《左传昭十六年》。注:“言所求少。”
又如:所剩无几
表示疑问,用以询问数目的多少
几为之笑而不陵我?《左传昭公十六年》
子来几日矣?《孟子离娄上》
崔九堂前几度闻。 唐 杜甫《江南逢李龟年》
几处早莺争暖树。唐 白居易《钱塘湖春行》
其几千里。清 彭端淑《为学一首示子侄》
读书者有几。清 袁枚《黄生借书说》
几世几年,剽掠其人。唐 杜牧《阿房宫赋》
未几,敌兵果舁炮至。(未几,没有多久,一会儿。)清 徐珂《清稗类钞战事类》
禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假,欺骗。几何,多少。)《聊斋志异狼三则》
又如:几里路;几天;几何(多少;若干);几化(方言。多少);几多(多少);几许(多少,若干);几数(多少)
〈代〉
表示疑问,相当于“何”、“什么” 。
如:不知征马几时归;几样(怎样地,多么地)
另见 jī