二桃三士的解释 表示“运用计谋杀人”。 二桃三士的例句 1、当代殷谦《晚茶集》：“说‘孔子是堂吉诃德式的人物’，还说‘任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗’，这样内蕴着二桃杀三士...

二桃三士的解释

表示“运用计谋杀人”。

二桃三士的例句

1、当代殷谦《晚茶集》：“说‘孔子是堂吉诃德式的人物’，还说‘任何像孔子一样找不到精神家园的人都是丧家狗’，这样内蕴着二桃杀三士的因子的言论，侮辱了中国所有的知识分子，拐弯抹角地在他们身上形成了精神杀伤。那教授就是一个蔑视别人的存在的妄人，因为他的批评并不是针对同时代人的，而是以自己在文化、政治上的好恶来判断古代人的，这不用说就是一个笑话，这种人的话不听也罢，其人不足法，其言也不足取。”2、唐李白《惧谗》诗：“二桃三士，讵假剑如霜。”

二桃三士的拼音

r Táo Shā Sān Shì

二桃三士的繁体

二桃三士

二桃三士的简拼

TSSS

二桃三士的注音

ㄦ ㄊㄠ ㄕㄚ ㄙㄢ ㄕ

二桃三士常用程度

一般成语

二桃三士的字数

五字成语

二桃三士感情色彩

中性成语

二桃三士的用法

二桃三士主谓式；作分句。。

二桃三士的结构二桃三士的年代

古代成语

二桃三士英语翻译

Two peaches kill three soldiers

二桃三士俄语翻译

два ерсика

二桃三士的近义词二桃三士的反义词

二桃三士的出处二桃三士的故事

这个成语来源于《晏子春秋.谏下二》，公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。　　有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说，贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱，对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。而现在君王所蓄养的勇士，对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”　　公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个。”于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自己单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。　　古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊；然而还活着不死，那还有什么勇敢可言？”于是，他们二人都交出了桃子，刎颈自杀了。古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。

二桃三士的成语接龙

士死知己、己饥己溺、溺心灭质、质非文是、是非曲直、直眉怒目、目牛无全、全军覆灭、灭此朝食、食必方丈、丈二和尚、尚虚中馈、馈贫之粮、粮多草广、广庭大众、众口铄金、金针度人、人亡政息、息事宁人、人神共愤、愤世疾俗、俗下文字、字里行间、间不容缓、缓歌慢舞、舞文弄法、法无二门、门墙桃李、李白斗酒、酒虎诗龙、龙章秀骨、骨肉至亲、亲冒矢石、石烂江枯、枯鱼衔索、索隐行怪、怪诞诡奇、奇光异彩、彩衣娱亲、亲上做亲、亲操井臼、臼灶生蛙、蛙鸣蚓叫、叫苦连天、天空海阔、阔步高谈、谈不容口、口燥唇干、干霄凌云、云合响应。