【阿鹜】的意思是什么？【阿鹜】是什么意思？

【阿鹜】的意思是：阿鹜ā wù三国魏荀攸之妾的小名。●《三国志魏志朱建平传》：「初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。」吾时啁之曰：「惟当嫁卿阿鹜耳。」何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。唐李《醉中袭美先月中归》诗：「休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。」　[/trn]阿黎[trn]见「阿梨」。●　[/trn]阿黎耶识[trn]见「阿赖耶识」。●　[/trn]阿鼻[trn]梵语Avīci的译音。意译「无间」，即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。●《梁书儒林传范缜》：「又惑以茫昧之言，惧以阿鼻之苦，诱以虚诞之辞，欣以兜率之乐。」元无名氏《朱砂担》第四摺：「只愿你检验轮回，速显灵威，将那厮直押送十八层地狱阿鼻。」清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻四》：「生拥皋比，殁沈阿鼻。」鲁迅《集外集拾遗补编中国地质略论》：「而何图风水宅相之说，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。」　[/trn]阿鼻地狱[trn]佛教八大地狱之一。●《敦煌变文集目连缘起》：「七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之余殃。」明徐复祚《投梭记恣劫》：「若是王导知情的，永堕阿鼻地狱。」柯灵《香雪海从＜秋瑾传＞说到＜赛金花＞》：「八国联军铁蹄下的故都，烧杀淫掠，如阿鼻地狱，尽人皆知。」亦省称「阿鼻狱」。旧题宋苏轼《艾子杂说》：「其贵人叩头乃服，王曰：‘可付阿鼻狱。’乃有牛头人数辈执之而去。」清黄遵宪《伦敦大雾行》：「忽然黑暗无间堕落阿鼻狱，又惊恶风吹船飘至罗刹国。」见「阿鼻」。　[/trn]阿鼻狱[trn]见「阿鼻地狱」。●　[/trn]阿鼻鬼[trn]指阿鼻地狱里的鬼卒。●明徐渭《寄吴通府以墨见寄》诗：「残躯乍别阿鼻鬼，宝匣遥飞片脑香。」　[/trn]阿龙[trn]晋丞相王导的小名。●南朝宋刘义庆《世说新语企羡》：「王丞相拜司空，桓廷尉作两髻葛裙，策杖路边窥之，叹曰：‘人言阿龙超，阿龙故自超。’」刘孝标注：「阿龙，王丞相之小字。」宋刘克庄《水调歌头和仓部弟寿词》词：「苦羡阿龙则甚，学取幼安亦可，坐穴几藜床。」章炳麟《时危》诗之四：「明镜不烦相晓照，阿龙行步故超超。」　[/trn]阿Ｑ[trn]鲁迅著名小说《阿Ｑ正传》中的主人公，是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫，可是他在精神上却「常处优胜」。他夸耀过去，幻想未来，自我安慰，自轻自贱，始终不能正视严酷的现实。●鲁迅《书信集致山上正义》：「这个短篇其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言，且在本国，作者因此而大受少爷派、阿Ｑ派的憎恶等。」毛泽东《论十大关系》九：「鲁迅在这篇小说里面，主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章，说假洋鬼子不准阿Ｑ革命。其实，阿Ｑ当时的所谓革命，不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是，这样的革命假洋鬼子也还是不准。」　[/trn]陀[trn]Ituoㄊㄨㄛ〔《广韵》徒河切，平歌，定。〕亦作「」。1.不平貌。●汉司马相如《子虚赋》：「罢池陂陀，下属江河。」●清俞正燮《癸巳类稿书建立伏生博士始末后》：「今者越漯故渠而南，得济故渠。又越济故渠而南，得古城曰旧口，南望山色苍然，坡陀属于足下。」参见「陂陀」。2.山冈。●元吴昌龄《东坡梦》第一摺：「好山也，山高险险嵯峨，凛冽林峦乱石陀。」●元袁桷《次韵伯宗同行至上都》：「藉草各小憩，侧身复登陀。」3.量词。陀罗儿。形容数量很少。●元曾瑞《端正好自序》套曲：「黄菊东篱栽数科，野菜西山锄几陀。」●元范康《竹叶舟》第一摺：「量那些一陀儿寰土，经了些前朝后代战争余，俺从这劈开混沌，踏破空虚。」4.方言。忙。●元马致远《黄粱梦》第四摺：「行处行，坐处坐，闲处闲，陀处陀。」5.沙陀的简称。●元王恽《玉堂嘉话》卷八：「自堡障行四驿，始入沙陀，际陀所及，无块石寸壤，远而望之，若冈陵邱阜然。既至则皆积沙也，所宜之木，榆柳而已，又皆樗散而丛生，其水尽盐卤也。凡经六驿而出陀。」6.通「他」。●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三：「秦《峄山刻石》其词曰：‘……功战日作，流血于野，自泰古始，世无万数，陀及五帝，莫能禁止。’」阿鹜（II）ā wùduoㄉㄨㄛ〔《集韵》待可切，上哿，定。〕塌落。●《淮南子缪称训》：「城峭者必崩，岸者必陀。」高诱注：「，峭也；陀，落也。」●刘文典集解：「陀即字。(《说文》)下云：‘小崩也。’小崩亦落意。」★「阿鹜」在《汉语大词典》第16301页 第11卷 942参见：阿

阿鹜的拼音

ā wù

阿鹜是什么意思

阿鹜

ā wù三国魏荀攸之妾的小名。●《三国志魏志朱建平传》：「初，颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡，子幼。繇经纪其门户，欲嫁其妾。与人书曰：‘吾与公达曾共使朱建平相，建平曰：“荀君虽少，然当以后事付钟君。」吾时啁之曰：「惟当嫁卿阿鹜耳。」何意此子竟早陨没，戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜、使得善处。’”后用以代称他人的妻妾。唐李《醉中袭美先月中归》诗：「休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。」　[/trn]阿黎[trn]见「阿梨」。●　[/trn]阿黎耶识[trn]见「阿赖耶识」。

●　[/trn]阿鼻[trn]梵语Avīci的译音。意译「无间」，即痛苦无有间断之意。为佛教传说中八大地狱中最下、最苦之处。

●《梁书儒林传范缜》：「又惑以茫昧之言，惧以阿鼻之苦，诱以虚诞之辞，欣以兜率之乐。」元无名氏《朱砂担》第四摺：「只愿你检验轮回，速显灵威，将那厮直押送十八层地狱阿鼻。」清纪昀《阅微草堂笔记如是我闻四》：「生拥皋比，殁沈阿鼻。」鲁迅《集外集拾遗补编中国地质略论》：「而何图风水宅相之说，犹深刻人心，力杜富源，自就阿鼻。」　[/trn]阿鼻地狱[trn]佛教八大地狱之一。

●《敦煌变文集目连缘起》：「七日之间，母身将死，堕阿鼻地狱，受无间之余殃。」明徐复祚《投梭记恣劫》：「若是王导知情的，永堕阿鼻地狱。」柯灵《香雪海从＜秋瑾传＞说到＜赛金花＞》：「八国联军铁蹄下的故都，烧杀淫掠，如阿鼻地狱，尽人皆知。」亦省称「阿鼻狱」。旧题宋苏轼《艾子杂说》：「其贵人叩头乃服，王曰：‘可付阿鼻狱。’乃有牛头人数辈执之而去。」清黄遵宪《伦敦大雾行》：「忽然黑暗无间堕落阿鼻狱，又惊恶风吹船飘至罗刹国。」

参见「阿鼻」。　[/trn]阿鼻狱[trn]见「阿鼻地狱」。

●　[/trn]阿鼻鬼[trn]指阿鼻地狱里的鬼卒。

●明徐渭《寄吴通府以墨见寄》诗：「残躯乍别阿鼻鬼，宝匣遥飞片脑香。」　[/trn]阿龙[trn]晋丞相王导的小名。

●南朝宋刘义庆《世说新语企羡》：「王丞相拜司空，桓廷尉作两髻葛裙，策杖路边窥之，叹曰：‘人言阿龙超，阿龙故自超。’」

刘孝标注：「阿龙，王丞相之小字。」宋刘克庄《水调歌头和仓部弟寿词》词：「苦羡阿龙则甚，学取幼安亦可，坐穴几藜床。」章炳麟《时危》诗之四：「明镜不烦相晓照，阿龙行步故超超。」　[/trn]阿Ｑ[trn]鲁迅著名小说《阿Ｑ正传》中的主人公，是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫，可是他在精神上却「常处优胜」。他夸耀过去，幻想未来，自我安慰，自轻自贱，始终不能正视严酷的现实。

●鲁迅《书信集致山上正义》：「这个短篇其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言，且在本国，作者因此而大受少爷派、阿Ｑ派的憎恶等。」毛泽东《论十大关系》九：「鲁迅在这篇小说里面，主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章，说假洋鬼子不准阿Ｑ革命。其实，阿Ｑ当时的所谓革命，不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是，这样的革命假洋鬼子也还是不准。」　[/trn]陀[trn]Ituoㄊㄨㄛ〔《广韵》徒河切，平歌，定。〕亦作「」。1.不平貌。

●汉司马相如《子虚赋》：「罢池陂陀，下属江河。」

●清俞正燮《癸巳类稿书建立伏生博士始末后》：「今者越漯故渠而南，得济故渠。又越济故渠而南，得古城曰旧口，南望山色苍然，坡陀属于足下。」参见「陂陀」。2.山冈。

●元吴昌龄《东坡梦》第一摺：「好山也，山高险险嵯峨，凛冽林峦乱石陀。」

●元袁桷《次韵伯宗同行至上都》：「藉草各小憩，侧身复登陀。」3.量词。陀罗儿。形容数量很少。

●元曾瑞《端正好自序》套曲：「黄菊东篱栽数科，野菜西山锄几陀。」

●元范康《竹叶舟》第一摺：「量那些一陀儿寰土，经了些前朝后代战争余，俺从这劈开混沌，踏破空虚。」4.方言。忙。

●元马致远《黄粱梦》第四摺：「行处行，坐处坐，闲处闲，陀处陀。」5.沙陀的简称。

●元王恽《玉堂嘉话》卷八：「自堡障行四驿，始入沙陀，际陀所及，无块石寸壤，远而望之，若冈陵邱阜然。既至则皆积沙也，所宜之木，榆柳而已，又皆樗散而丛生，其水尽盐卤也。凡经六驿而出陀。」6.通「他」。

●宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三：「秦《峄山刻石》其词曰：‘……功战日作，流血于野，自泰古始，世无万数，陀及五帝，莫能禁止。’」

阿鹜（II）

ā wùduoㄉㄨㄛ〔《集韵》待可切，上哿，定。〕塌落。

●《淮南子缪称训》：「城峭者必崩，岸者必陀。」高诱注：「，峭也；陀，落也。」

●刘文典集解：「陀即字。(《说文》)下云：‘小崩也。’小崩亦落意。」

★「阿鹜」在《汉语大词典》第16301页 第11卷 942

参见：阿