【伯道】的意思是什么?【伯道】是什么意思?

【伯道】的意思是什么?【伯道】是什么意思?

【伯道】的意思是:伯道(I)bó dào晋邓攸的字。●唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:「士元名位屈,伯道子孙无。」●清李渔《闲情偶寄词曲结构》:「向忧伯道之忧,今且五其男、二其女,孕而未诞,诞而未孕者,尚不一其人。」●清严有禧《漱华随笔顾亭林》:「得一子,已成童而夭,竟同伯道。」参见「伯道无儿」。伯道(II)bó dào霸道。伯,通「霸」。指国君凭藉武力、刑法、权势等进行统治的政策。●《汉书五行志下之上》:「齐桓行伯道,会诸侯,事周室。」颜师古注:「伯读曰霸。」●《汉书梅福传》:「高祖弃陈平之过而获其谋,晋文召天王,齐桓用其雠,有益于时,不顾逆顺,此所谓伯道者也。」●宋王禹《一品孙郑昱》诗:「我爱三代时,法度有深根……四民有定分,宦路无驰奔。自从杂伯道,倾夺日喧喧。」★「伯道」在《汉语大词典》第1266页 第1卷 1266伯道bó dàoI攸的字。 唐元稹《酬天南行一百》:「士元名位屈,伯道子。」 清李《情偶寄曲》:「向伯道之,今且五其男、二其女,孕而未,而未孕者,尚不一其人。」 清有禧《漱亭林》:「得一子,已成童而夭,竟同伯道。」「伯道」。II霸道。伯,通「霸」。指君藉武力、刑法、等行治的政策。 《五行志下之上》:「桓行伯道,侯,事周室。」 古注:「伯曰霸。」 《梅福》:「高祖平之而其,文召天王,桓用其,有益於,不逆,此所伯道者也。」 宋王禹《一品昱》:「我三代,法度有深根……四民有定分,宦路奔。自伯道,日喧喧。」

伯道的拼音

bó dào

伯道是什么意思

伯道(I)

bó dào晋邓攸的字。

●唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:「士元名位屈,伯道子孙无。」

●清李渔《闲情偶寄词曲结构》:「向忧伯道之忧,今且五其男、二其女,孕而未诞,诞而未孕者,尚不一其人。」

●清严有禧《漱华随笔顾亭林》:「得一子,已成童而夭,竟同伯道。」参见「伯道无儿」。

伯道(II)

bó dào霸道。伯,通「霸」。指国君凭藉武力、刑法、权势等进行统治的政策。

●《汉书五行志下之上》:「齐桓行伯道,会诸侯,事周室。」颜师古注:「伯读曰霸。」

●《汉书梅福传》:「高祖弃陈平之过而获其谋,晋文召天王,齐桓用其雠,有益于时,不顾逆顺,此所谓伯道者也。」

●宋王禹《一品孙郑昱》诗:「我爱三代时,法度有深根……四民有定分,宦路无驰奔。自从杂伯道,倾夺日喧喧。」


★「伯道」在《汉语大词典》第1266页 第1卷 1266


伯道

bó dàoI攸的字。

唐元稹《酬天南行一百》:「士元名位屈,伯道子。」

清李《情偶寄曲》:「向伯道之,今且五其男、二其女,孕而未,而未孕者,尚不一其人。」

清有禧《漱亭林》:「得一子,已成童而夭,竟同伯道。」「伯道」。II霸道。伯,通「霸」。指君藉武力、刑法、等行治的政策。

《五行志下之上》:「桓行伯道,侯,事周室。」

古注:「伯曰霸。」

《梅福》:「高祖平之而其,文召天王,桓用其,有益於,不逆,此所伯道者也。」

宋王禹《一品昱》:「我三代,法度有深根……四民有定分,宦路奔。自伯道,日喧喧。」

用伯道造句

1.中郎有女能传业,伯道无儿可保家。(唐 韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》)2.中郎有女能传业,伯道无儿可保家。(唐韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》)>