【伯牙】的意思是什么？【伯牙】是什么意思？

【伯牙】的意思是：伯牙bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操水仙操》。●《荀子劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」●《吕氏春秋本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」●明杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261★「伯牙」在《汉语辞海》的解释★「伯牙」在《重典》的解释伯牙bó yá春秋精於琴的人。曾琴於著名琴成先生，三年不成。後成至海蓬山，海水澎湃、林悲之，心有所感，乃援琴而歌。此琴大，成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相均他所作。蔡邕《琴操水仙操》。 《荀子》：「伯牙鼓琴而六仰秣。」 注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」 《氏春秋本味》：「伯牙鼓琴，子期之。方鼓琴而志在太山。 子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少之，而志在流水。 子期又曰：‘善哉乎鼓琴，乎若流水。’子期死，伯牙破琴弦，不鼓琴，以世足鼓琴者。」 高注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」 唐起《美侍御清文示》：「伯牙道，弦人。」 明慎《亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙生，不能出其右矣。」

伯牙的拼音

bó yá

伯牙是什么意思

伯牙

bó yá春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操水仙操》。

●《荀子劝学》：「伯牙鼓琴而六马仰秣。」杨注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」

●《吕氏春秋本味》：「伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。」高诱注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」

●唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：「伯牙道丧来，弦绝无人续。」

●明杨慎《兰亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙复生，不能出其右矣。」

★「伯牙」在《汉语大词典》第1261页 第1卷 1261

★「伯牙」在《汉语辞海》的解释

★「伯牙」在《重典》的解释

伯牙

bó yá春秋精於琴的人。曾琴於著名琴成先生，三年不成。後成至海蓬山，海水澎湃、林悲之，心有所感，乃援琴而歌。此琴大，成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相均他所作。蔡邕《琴操水仙操》。

《荀子》：「伯牙鼓琴而六仰秣。」

注：「伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。」

《氏春秋本味》：「伯牙鼓琴，子期之。方鼓琴而志在太山。

子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少之，而志在流水。

子期又曰：‘善哉乎鼓琴，乎若流水。’子期死，伯牙破琴弦，身不鼓琴，以世足鼓琴者。」

高注：「伯，姓；牙，名，或作雅。」

唐起《美侍御清文示》：「伯牙道，弦人。」

明慎《亭令》：「此乃高山流水之操，伯牙生，不能出其右矣。」

用伯牙造句

1.杜利特尔：西伯牙的雨主要下在平原上。2.中国人都知道司马相如以琴求偶，伯牙与钟子期以琴神交的故事。>