【般若】的意思是什么？【般若】是什么意思？

【般若】的意思是：般若bō rě佛教语。梵语的译音。或译为「波若」，意译「智慧」。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为「诸佛之母」。●南朝宋刘义庆《世说新语文学》：「殷中军被废东阳，始看佛经，初视《维摩诘》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。」刘孝标注：「波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。」●唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：「涅甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。」●宋苏轼《小篆＜般若心经＞赞》：「稽首《般若多心经》，请观何处非般若。」●清龚自珍《发大心文》：「欲修禅那，发心为先；欲修般若，发心为先。」一本作「智慧」。★「般若」在《汉语大词典》第12520页 第9卷 3★「般若」在《现代汉语词典》第98页★「般若」在《汉语辞海》的解释★「般若」在《重典》的解释般若bō rě佛教。梵的音。或「波若」，意「智慧」。佛教用以指如理解一切事物的智慧，表示有於一般所指的智慧，故用音。大乘佛教之「佛之母」。 南朝宋《世新文》：「殷中被，始看佛，初《摩》，疑般若波密太多，後《小品》，恨此少。」 孝注：「波密，此言到彼岸也。云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。」 唐王勃《益州德善寂寺碑》：「涅甘露，承眷而宵流；般若音，祥以引。」 宋《小篆＜般若心＞》：「稽首《般若多心》，何非般若。」 清自珍《大心文》：「欲修那，心先；欲修般若，心先。」一本作「智慧」。

若的拼音

bō rě

般若是什么意思

般若

bō rě佛教语。梵语的译音。或译为「波若」，意译「智慧」。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为「诸佛之母」。

●南朝宋刘义庆《世说新语文学》：「殷中军被废东阳，始看佛经，初视《维摩诘》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。」刘孝标注：「波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。」

●唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：「涅甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。」

●宋苏轼《小篆＜般若心经＞赞》：「稽首《般若多心经》，请观何处非般若。」

●清龚自珍《发大心文》：「欲修禅那，发心为先；欲修般若，发心为先。」一本作「智慧」。

★「般若」在《汉语大词典》第12520页 第9卷 3

★「般若」在《现代汉语词典》第98页

★「般若」在《汉语辞海》的解释

★「般若」在《重典》的解释

般若

bō rě佛教。梵的音。或「波若」，意「智慧」。佛教用以指如理解一切事物的智慧，表示有於一般所指的智慧，故用音。大乘佛教之「佛之母」。

南朝宋《世新文》：「殷中被，始看佛，初《摩》，疑般若波密太多，後《小品》，恨此少。」

孝注：「波密，此言到彼岸也。云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。」

唐王勃《益州德善寂寺碑》：「涅甘露，承眷而宵流；般若音，祥以引。」

宋《小篆＜般若心＞》：「稽首《般若多心》，何非般若。」

清自珍《大心文》：「欲修那，心先；欲修般若，心先。」一本作「智慧」。

般若的英语单词

1.prajna2.praja3.wisdom in buddhism4.hannya5.prajna;wisdom

用般若造句

1.般若精舍有限公司2.佛教般若安老院〔般若精舍有限公司〕3.故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰："揭谛！揭谛！4.故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。5.观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。6.看淡自己的是般若，看重自己的是执着。7.菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。8.三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。9.他的宗师般若多罗在成果之前告诉他，在六十七年之后，可东渡弘法震旦，“当有大因缘”。>