【白徒】的意思是什么?【白徒】是什么意思?

【白徒】的意思是什么?【白徒】是什么意思?

【白徒】的意思是:白徒bái tú1.未经训练的兵卒;临时征集的壮丁。●《管子七法》:「以教卒练士击驱众白徒,故十战十胜,百战百胜。」●《汉书邹阳传》:「今吴楚之王练诸侯之兵,驱白徒之众,西与天子争衡,济北独底节坚守不下。」颜师古注:「白徒,言素非军旅之人,若今言白丁矣。」●宋叶适《兵总论二》:「斡离不始挟兵才万余,长驱而至,莫有敌者,仓卒遣人召白徒以勤王,京师不守,则勤王之人寇掠遍天下矣。」●《金史古里甲石伦传》:「但敌势颇重,而往者皆新集白徒,绝无精锐,恐不能胜。」●清萧抡《宝山田若谷明府钧团练乡勇》诗:「只愁白徒不习战,勇怯相半难从征。」2.佛教对俗人的称呼。僧衣黑色,故称俗人为「白徒」。●南朝宋何承天《与宗居士书》:「冶城慧琳道人作《白黑论》,乃为众僧所排摈,赖蒙值明主善救,得免波罗夷耳。既作比丘,乃不应明此,白徒亦何为不言?」3.指不出家的徒弟。●《南史循吏传郭祖深》:「僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言。道人又有白徒,尼则皆畜养女,皆不贯人籍,天下户口几亡其半。」●范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第二节:「男僧得收白徒,女尼得收养女,白徒养女不入户籍,免除一切课役。」4.指不学无术之徒。●章炳麟《程师》:「学之成验,定于校试,校试固不能无偏重轻,藉令试之殿廷,然诸校录者复多白徒,稍上非寄象之材,则目录之士耳!」★「白徒」在《汉语大词典》第11345页 第8卷 189★「白徒」在《汉语辞海》的解释白徒bái tú1. 未的兵卒;徵集的丁。 《管子七法》:「以教卒士白徒,故十十,百百。」 《》:「今楚之王侯之兵,白徒之,西天子衡,北底守不下。」 古注:「白徒,言素非旅之人,若今言白丁矣。」 宋《兵二》:「斡不始兵才,而至,莫有者,卒遣人召白徒以勤王,京不守,勤王之人寇掠遍天下矣。」 《金史古里甲石》:「但重,而往者皆新集白徒,精,恐不能。」 清《山田若谷明府勇》:「只愁白徒不,勇怯相半征。」2. 佛教俗人的呼。僧衣黑色,故俗人「白徒」。 南朝宋何承天《宗居士》:「冶城慧琳道人作《白黑》,乃僧所排,蒙值明主善救,得免波夷耳。既作比丘,乃不明此,白徒亦何不言?」3. 指不出家的徒弟。 《南史循吏郭祖深》:「僧尼十,沃。所在郡,不可言。道人又有白徒,尼皆畜女,皆不人籍,天下口亡其半。」 范文蔡美彪等《中通史》第二第五章第二:「男僧得收白徒,女尼得收女,白徒女不入籍,免除一切役。」4. 指不之徒。 章炳麟《程》:「之成,定於校,校固不能偏重,藉令之殿廷,然校者多白徒,稍上非寄象之材,目之士耳!」

白徒的拼音

bái tú

白徒是什么意思

白徒

bái tú1.未经训练的兵卒;临时征集的壮丁。

●《管子七法》:「以教卒练士击驱众白徒,故十战十胜,百战百胜。」

●《汉书邹阳传》:「今吴楚之王练诸侯之兵,驱白徒之众,西与天子争衡,济北独底节坚守不下。」颜师古注:「白徒,言素非军旅之人,若今言白丁矣。」

●宋叶适《兵总论二》:「斡离不始挟兵才万余,长驱而至,莫有敌者,仓卒遣人召白徒以勤王,京师不守,则勤王之人寇掠遍天下矣。」

●《金史古里甲石伦传》:「但敌势颇重,而往者皆新集白徒,绝无精锐,恐不能胜。」

●清萧抡《宝山田若谷明府钧团练乡勇》诗:「只愁白徒不习战,勇怯相半难从征。」2.佛教对俗人的称呼。僧衣黑色,故称俗人为「白徒」。

●南朝宋何承天《与宗居士书》:「冶城慧琳道人作《白黑论》,乃为众僧所排摈,赖蒙值明主善救,得免波罗夷耳。既作比丘,乃不应明此,白徒亦何为不言?」3.指不出家的徒弟。

●《南史循吏传郭祖深》:「僧尼十余万,资产丰沃。所在郡县,不可胜言。道人又有白徒,尼则皆畜养女,皆不贯人籍,天下户口几亡其半。」

●范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第五章第二节:「男僧得收白徒,女尼得收养女,白徒养女不入户籍,免除一切课役。」4.指不学无术之徒。

●章炳麟《程师》:「学之成验,定于校试,校试固不能无偏重轻,藉令试之殿廷,然诸校录者复多白徒,稍上非寄象之材,则目录之士耳!」


★「白徒」在《汉语大词典》第11345页 第8卷 189


★「白徒」在《汉语辞海》的解释


白徒

bái tú1. 未的兵卒;徵集的丁。

《管子七法》:「以教卒士白徒,故十十,百百。」

《》:「今楚之王侯之兵,白徒之,西天子衡,北底守不下。」

古注:「白徒,言素非旅之人,若今言白丁矣。」

宋《兵二》:「斡不始兵才,而至,莫有者,卒遣人召白徒以勤王,京不守,勤王之人寇掠遍天下矣。」

《金史古里甲石》:「但重,而往者皆新集白徒,精,恐不能。」

清《山田若谷明府勇》:「只愁白徒不,勇怯相半征。」2. 佛教俗人的呼。僧衣黑色,故俗人「白徒」。

南朝宋何承天《宗居士》:「冶城慧琳道人作《白黑》,乃僧所排,蒙值明主善救,得免波夷耳。既作比丘,乃不明此,白徒亦何不言?」3. 指不出家的徒弟。

《南史循吏郭祖深》:「僧尼十,沃。所在郡,不可言。道人又有白徒,尼皆畜女,皆不人籍,天下口亡其半。」

范文蔡美彪等《中通史》第二第五章第二:「男僧得收白徒,女尼得收女,白徒女不入籍,免除一切役。」4. 指不之徒。

章炳麟《程》:「之成,定於校,校固不能偏重,藉令之殿廷,然校者多白徒,稍上非寄象之材,目之士耳!」